Եկեղեցու և իշխանությունների փոխհարաբերություններն աշխարհում
Վերջին տարիներին եկեղեցու և պետության հարաբերությունները կրկին դարձել են միջազգային քաղաքական օրակարգի կարևոր ուղղություն։
Այն, ինչ երկար տարիներ ընկալվում էր որպես կայացած համընդհանուր սկզբունք՝
եկեղեցու և պետության բաժանում,
շատ երկրներում վերագնահատվում է․
այլ վայրերում՝ հենց հակառակ ուղղությամբ զարգանում։
Եվրոպա. նահանջող եկեղեցի, բայց ոչ անտեսանելի
Արևմտյան Եվրոպայում եկեղեցու ազդեցությունը ձևականորեն նվազել է, սակայն պետական քաղաքականությանը նրա ազդեցությունը շարունակում է զգացվել՝ հատկապես արժեքային հարցերում՝
ընտանիքի մոդելներ
կրթական ծրագրեր
միգրացիա
Գերմանիայում, Ֆրանսիայում ու Նիդեռլանդներում մեծանում է հասարակության այն հատվածը, որն ակնկալում է պետության ամբողջական չեզոքություն՝ առանց կրոնական ասոցիացիաների։
Միաժամանակ պահպանողական քաղաքական ուժերը փորձում են վերադարձնել եկեղեցու ձայնը՝ որպես «ավանդույթների պաշտպան»։
ԱՄՆ. կրոնի վերադարձ քաղաքականություն
Միացյալ նահանգներում եկեղեցու և իշխանության միջև սահմանները պաշտոնապես նույնն են, բայց իրական քաղաքական զարգացումները ցույց են տալիս հակառակ միտումները․
ավանգելիստական եկեղեցիներ են դառնում ընտրական հիմնական շարժիչ
բողոքական շարժումները ազդեցության կենտրոն են կրթության, առողջապահության և սոցիալական օրակարգում կրոնական ազատությունների հարցը հաճախ վերածվում է քաղաքական պայքարի
Անալիտիկների գնահատմամբ՝ ԱՄՆ-ում «երկակի իրականություն է»՝ պաշտոնապես աշխարհիկ պետություն, բայց գործնականում՝ ավելի կրոնական, քան մի քանի տասնամյակ առաջ։
Ռուսաստան. համադաշնություն եկեղեցու հետ
Ռուսաստանում ընթացքը հակառակն է․ եկեղեցին ոչ թե հեռանում է պետությունից, այլ դառնում է պետական ինքնության բաղկացուցիչ։
Ռուս ուղղափառ եկեղեցին
ներկայացվում է որպես ազգային պատմական հիմք
մասնակցում է կրթական ռազմավարությունների ձևավորմանը
ռազմական և հասարակական քարոզչության մաս է
Հետազոտողները դա գնահատում են որպես իշխանության լեգիտիմացման կրոնական մոդել, որի նպատակը հանրային համախմբումն է՝ ի հակակշիռ Արևմուտքի ազդեցությանը։
Մերձավոր Արևելք. կրոնը որպես պետական քաղաքականություն
Իրանում, Սաուդյան Արաբիայում, Քաթարում և մի շարք այլ երկրներում կրոնն ու պետությունը բացահայտ միավորված են։ Այստեղ օրենքների մեծ մասը կրոնական աղբյուր ունի քաղաքական առաջնորդներին հաճախ ուղեկցում են հոգևոր մարմիններ արտաքին քաղաքականությունն անգամ երբեմն մեկնաբանվում է կրոնական հարթությունից
Սա ստեղծում է և՛ ուժեղ կարգապահություն ներսում, և՛ խորը բևեռացում՝ տարածաշրջանին փոխկապակցված հատվածներում։ Աֆրիկա և Լատինական Ամերիկա. աճող եկեղեցի, թուլացող պետություն
Ի տարբերություն եվրոպական մոդելի, այս տարածաշրջաններում եկեղեցիներ շատ հաճախ փոխարինում են պետությանը՝
կրթության
սոցիալական աջակցության
առողջապահության
Եկեղեցիները վերածվում են քաղաքական ուժերի, երբեմն՝ ընդդիմադիր, երբեմն՝ իշխանամետ: Եկեղեցի–իշխանություն հարաբերությունների գլոբալ պատկերը այլևս միատարր չէ։ Այն դարձավ քաղաքական, սոցիալական և արժեքային պայքարի առանցք։
Ծայրահեղական վերլուծություններով՝ աշխարհը բաժանվում է երեք մոդելի․
Աշխարհիկ պետություն – պետությունն ունի առաջնային դեր
Հիբրիդային համակարգ – եկեղեցին է ազդում առանց պաշտոնական իշխանության
Կրոնա-պետություն – որտեղ երկուսն էլ միավորված են
Այս դինամիկան շարունակելու է ձևավորել խոշոր քաղաքական հակասությունների բնույթը՝ և ներսում, և միջազգային հարաբերություններում։
Աղբյուր
Pew Research Center, BBC Religion & Ethics, The Economist, Al Jazeera, Reuters Analysis
Առաջարկվող Նորություններ
