Избрание соправителя Константинопольского патриарха. Профессор Тунян Валерий
В 2009 г. смягчение армяно-турецких отношений позволило армянской общине Константинополя поднять вопрос избрания нового духовного пастыря и одновременно руководителя. Речь шла лишь об избрании соправителя, поскольку за больным иерархом Мутафяном сохранялся его титул. В выборах предполагалось участие более 50 тыс. армян Стамбула, а избранный соправитель должен был вступить в должность через 40 дней после выборов.
В феврале 2010 года на пост соправителя Константинопольского патриарха оказались зарегистрированными три кандидатуры: патриар- ший викарий архиепископ Арам Атешян, руководитель епархии Германии архиепископ Гарегин Бекчян и глава Гугаркской епархии епископ Сепух Чулджян. В фокусе внимания оказалась кандидатура епископа Чулджяна, рассматриваемого представителем Эчмиадзинского престола, который, однако, имел западноармянское происхождение. Осуществлено программное изложение воззрений. Уроженец Малатии 11 февраля встретился с духовенством Константинополя. Обращено внимание на проведение достойных и справедливых выборов.
В газете “Hurriyeт” иерарх представил критическое осмысление событий 1915 года: “Запад использовал нас для достижения своих целей в Анатолии. Армяне стали жертвой эгоцентричной политики Запада. Немцы предпочитают молчать, хотя на них лежит большая доля ответственности за все то, что случилось в 1915 году”. Армяно-турецкие протоколы сочтены историческим шансом примирения. В случае избрания заявлено о готовности получить турецкий паспорт, что являлось обязательным условиям избираемости.
Им указано на необходимость аполитичности патриархата: “Константинопольская патриархия не должна вмешиваться в политику”. Значение аполитичности политики, означающей избежание разных катаклизмов, он раскрыл в ходе выступления в церкви сурб Геворга: “Мы больше не вправе допускать подобные ошибки”. Армяно-турецкое примирение представлено внутренним делом обоих народов: “Мы должны внимательно посмотреть друг другу в глаза и попытаться говорить о болезненных проблемах, волнующих оба народа”. Пиком критичности здоровья патриарха Мутафяна указано убийство Гранта Динка. А последующий ход болезни связан с внешними угрозами: “После убийства Динка Мутафян получал столько угроз, что это не могло не повлиять на его здоровье”.
В интервью газете “Азг” епископ Чулджян высказал мнение о необходимости учета местных особенностей: “Конечно, Турция, - это не Советский Союз. Здесь устой намного тяжелее, с учетом давления государства на все сферы жизни в этой стране”. Заявлено о необходимости проведения осторожной и тонкой дипломатии, воплощения самопожертвования. Епископ считал необходимым выстраивать доверительные отношения между турецкой и армянской молодежью.
Важное значение придано национальному самосознанию: “Главнейшие факторы самосохранения человека – это язык и вера, две ценности, которым должен быть верен каждый армянин, - сказал епископ Чулджян, - и, безусловно, что существенно, необходимо знать историю и культуру нашего соседа, турецкого народа, а также - делать его достоянием нашу культуру и историю”. Константинопольский патриархат, как представительный орган, последовательно должен представлять интересы общины. Отмечена необходимость модернизации армянских школ и прекращения смешанных браков.
Диапазон и созвучность высказываний епископа Чулджяна обеспечили ему симпатии Константинопольской общины. Между тем властям Турции был необходим бездеятельный и аморфный слабый клерикал, далекий от действенных потребностей армянской общины. В то же время отсутствие духовного пастыря и аморфное поведение общины на высшем уровне власти рассматривались более приемлемыми. При этом премьер-министр Турции Р. Эродган имел встречу с епископом Чулджяном.
Для предвыборной кампании Турцию посетил и епископ Гарегин Бекчян, с которым до этого встретился турецкий посол в Германии Хусейн Авни Карслыоглу. Целью встречи являлось взаимовыгодное сотрудничество, которое не состоялось. Если расчеты избирателей строились на программах Чулджяна и Бекчяна, то архиепископ Арам Атешян учитывал значимость решающего фактора - административный ресурс власти. Он также удостоился встречи с премьер-министром Эрдоганом. После чего стал считаться ведущим кандидатом на пост соправителя патриарха.
12 мая 2010 г. выборы соправителя патриарха не состоялись. Лишь 29 июня через губернатора Стамбула власти Турции заявили о нецелесообразности избрания соправителя, выдав разрешение лишь на избрание местоблюстителя. Обязанности местоблюстителя патриарха исполнял архиепископ Шаан Сваджян, который оперативно подал в отставку, и в тот же духовный совет избрал местоблюстителем архиепископа Арама Атешяна. Этому предшествовал закрытый прием у премьер-министра Эрдогана. Власти Турции сочли целесообразным осуществить свой сцена рий управления армянской общиной, высказав относительную доверенность иерарху Атешяну.
Так что, выборы местоблюстителя состоялись в духе властей.